Трагедия XX века: прошло 23 года со дня Ходжалинского геноцида

БАКУ /Trend/ - 26 февраля 1992 года армянские военные подразделения осуществили акт геноцида в городе Ходжалы с семитысячным населением.
Во время Ходжалинского геноцида были убиты 613 человек, 1000 мирных жителей различного возраста стали инвалидами в результате полученных пулевых ранений. Были убиты 106 женщин, 63 малолетних ребенка, 70 стариков, восемь семей были уничтожены полностью, 25 детей потеряли обоих родителей, 130 - одного из родителей. В ночь трагедии 1275 мирных жителей были взяты в плен, о судьбе 150 из них до сих пор ничего неизвестно.
Все это было осуществлено армянскими военными с особой беспощадностью и немыслимым зверством. В нападении на город участвовали также 2-й батальон 366-го полка Советской армии под командованием майора Оганяна Сейрана Мишеговича, 3-й батальон под командованием Набокихина Евгения, начальник штаба 1-го батальона Читчян Валерий Исаевич и свыше 50 армянских офицеров и прапорщиков полка (из материалов следствия по делу об оккупации Ходжалы).
Часть жителей, пытавшихся спастись бегством, была убита в заранее организованных засадах. По информации Российского правозащитного центра "Мемориал", за четыре дня только в Агдам из Ходжалы было доставлено 200 трупов, были зафиксированы факты надругательства над десятками трупов. В Агдаме прошел судебно-медицинскую экспертизу 181 труп, в том числе трупы 13 детей. Во время экспертизы было установлено, что причиной смерти 151 человека явились пулевые ранения, 20 - осколочные ранения, 10 человек скончались от ударов тупыми предметами. Правозащитным центром также был отмечен факт скальпирования живых людей.
Ходжалинский геноцид вошел в историю Азербайджана как одна из самых страшных и трагических страниц. В течение 200 лет азербайджанский народ постоянно подвергался этнической чистке и политике геноцида со стороны армянских шовинистов. Азербайджанцы изгонялись со своих исторических земель, становились беженцами и вынужденными переселенцами, и все это сопровождалось массовыми убийствами, совершаемыми армянами. Изгнание азербайджанцев со своих историко-этнических земель продолжалось и в советский период. В 1948-1953 годах из Армении было депортировано 150 тысяч азербайджанцев, которые были размещены в Кура-Аразской низменности. А в 1988 году из Армении было изгнано 250 тысяч азербайджанцев, проживавших на своих исторических землях, и таким образом Армения превратилась в моноэтническое государство. События, развернувшиеся вокруг Нагорного Карабаха с 1988 года, стремления армянских идеологов претворить в жизнь безумную идею под названием "Армения от моря до моря" привели к разрушению сел, городов, смерти десятков тысяч невинных людей, изгнанию сотен тысяч азербайджанцев со своих исторических земель.
Армянское государство, вопреки всем международным нормам, пытается присоединить к себе Нагорный Карабах, демонстрируя при этом готовность к преступлениям и зверствам. Ходжалинский геноцид, являющийся трагедией ХХ века, стал результатом этой агрессивной и преступной политики армян. Эта трагедия, произошедшая в конце ХХ века, является одним из тяжелейших преступлений, направленных не только против азербайджанского народа, но и против всего человечества. Ходжалинский геноцид стоит в одном ряду с такими ужасающими трагедиями века, как Хатынь, Хиросима, Нагасаки и Сонгми.
Какую цель преследовали армяне, выбирая своей мишенью город Ходжалы? С одной стороны, они преследовали цель уничтожить в горной части Карабаха преграды стратегического значения, а с другой - армяне просто хотели полностью уничтожить Ходжалы - поселение, отражавшее исторические и культурные традиции азербайджанского народа с древних времен до современного периода. Эта особая культура вошла в историю как Ходжалы-Гедабекская культура. Кромлехи, долмены, циклопические сооружения, курганы и другие памятники Ходжалы, а также различные предметы быта представляют собой образцы культуры, отражающие динамику развития человеческого общества. Уничтожение с использованием техники после армянской оккупации всех этих памятников культуры, Ходжалинского кладбища, считающегося одним из самых древних мест захоронения, будучи наглядным примером армянского вандализма, является актом насилия, направленным против мировой культуры.
Эпизоды Ходжалинского геноцида приводят в ужас. Жительница Ходжалы Антига, отказавшаяся произнести требуемые армянскими военными слова "Эти земли - часть Великой Армении", была сожжена заживо. Другая жительница Ходжалы Сария Талыбова рассказывала, что "4 туркам-месхетинцам и 3 азербайджанцам отрубили головы над могилой армянина. Затем еще двум азербайджанцам выкололи глаза".
Армяне скальпировали живых людей, отрезали головы и другие части тела, детям выкалывали глаза, вспарывали животы беременным женщинам. Во время атаки в Ходжалы были использованы запрещенные патроны калибра 5,45 и химическое оружие. Все это подтверждает факт нарушения Арменией протоколов Женевской конвенции и осуществления геноцида против мирного населения.
Ходжалинский геноцид, совершенный с особой жестокостью, привел в ужас русских, грузинских, английских, французских, немецких, американских журналистов, а также журналистов и публицистов из других стран.
Действующие международные конвенции, законы во всех странах мира осуждают акты геноцида, подобные Ходжалинской трагедии, заявляют об их недопустимости. Мир должен знать о том, что это преступление направлено не только против азербайджанского народа, но и против всего человечества. Лица, занимающие сегодня высокие посты в Армении, как виновники геноцида должны ответить перед международным судом.
Это преступление не должно остаться безнаказанным. Военно-политическая агрессия Армении против Азербайджана должна быть осуждена мировой общественностью. Международные организации, парламенты стран мира должны дать политическую и правовую оценку Ходжалинскому геноциду, совершенному Арменией на территории Азербайджана, как подлинному геноциду.
Напомним, что парламенты ряда стран приняли решение о признании Ходжалинского геноцида.

Источник

Армянская опасность в России

На днях в российской Госдуме рассматривался вопрос о ратификации двустороннего российско-армянского соглашения о порядке пребывания граждан на территории двух государств. Таким образом, отныне армии безработных выходцев из Армении  дают возможность не регистрироваться в период проживания в России.  И вот что показательно – на думском заседании выступил Владимир Жириновский, который без обиняков  предостерег  депутатов от опрометчивого шага.
Вопрос лидера ЛДПР звучал весьма симптоматично: «Мы ратифицируем это соглашение. Но стоит задаться вопросом - а не увеличит ли это число преступников, пребывающих в нашу страну? Русскому-то тяжело спрятаться в Армении – это мононациональная страна, его сразу заметно. А Россия многонациональная страна, у нас приезжие не особенно выделяются» Говоря о потенциальном росте преступности, Жириновский с досадой напомнил и о худшем опыте СССР, который повторяет РФ в отношениях с соседями, рискуя безопасностью своих граждан.

Думается, не случайно опытный политик заговорил об угрозе нарастающей преступности именно в контексте армянской иммигрантской тематики, фокусируя внимание на горьком опыте страны Советов. Изначально проблема кроется в том, что из всех народов многонационального Советского Союза, да и Российской империи, всегда именно армяне первыми поднимали устрашающий жупел террора.
Убийца русского царя - армянин
В Российской империи зачинателем террористических расправ с царями был этнический армянин Дмитрий Каракозов, который первым дерзнул самолично вынести смертный приговор государю. 4 апреля 1866 года он стрелял в Александра Второго, царя-освободителя, который  в своем Манифесте 1861 года обнародовал благоволение ко всем народам империи. Обратите внимание, ЧТО написал А.И.Герцен  в своем «Колоколе» вслед за этим неудачным покушением: «Только у диких и дряхлых народов история пробивается убийствами». Под «диким и дряхлым народом» великий мыслитель имел в виду армян.
Теракт в СССР – дело рук армян
Автором первого теракта в СССР тоже был армянин - радикальный националист Степан Затикян, Он приехал в Москву из Армении со своей  боевой националистической бандой «Вреж», т.е. «Месть»,  чтобы мстить русским якобы за угнетение армянского народа. За один день - 8 января 1977 года – Краснопрестольную  потрясли сразу ТРИ ВЗРЫВА . Затикяновская  самодельная «адская машина», начиненная для большей поражающей силы металлическими гайками и болтами, убила семь и тяжело ранила тридцать человек. На суде террорист обратился к своим адептам  с кровожадным призывом на армянском языке: «Передайте другим, что нам остается месть, месть и еще раз месть!». Скорее всего, под «другими» он подразумевал новую смену оголтелых армянских преступных группировок, вроде тех, которые сегодня орудуют и проливают кровь  в городах Российской Федерации.

За что армяне угрожают России?
Действия воинствующего армянства не укладываются в нормальную логику.  За что они мстят русским, если Россия создала для армян государство там, где исторически хаев не было -  за счет исконно азербайджанских земель на Кавказе. Неужели месть стране-покровителю тешит комплекс неполноценности армян, как нации без государства? По-видимому, армяне задумали посредством мести нации-гегемону найти оправдание своим государственническим провалам на протяжении столетий?
И преступления против путинской России
Не на этих ли ядовитых дрожжах взошла ненависть бунтующих гюмринцев, в одночасье поправших все добро, полученное от России и призывавших к мести всем русским за расстрелянную семью Аветисян? Не исключено, что это наваждение будет долго преследовать армянских националистов. И где гарантии, что под прикрытием бесконтрольной   иммигрантской волны из Армении не окопаются в России новые затикяны, одержимые жаждой «врежа» за Гюмри? А если через пару лет они задумают, например,  отметить 40-летие теракта и повторят-таки январь 1977-го серией новых взрывов по Москве? Сделают, не дай Бог,  свое черное дело и поминай как звали. Где их найдешь без регистрации? Да и вообще, где гарантия, что уже сегодня в России не орудует структурированная в Армении преступная организация, готовая отомстить за насильственное вступление Армении в Евразийский союз?
Я расписала столь жуткий конспирологический сюжет не от балды, а под давлением факта. В моем архиве сохранилась статья из еженедельной  газеты православно-патриотической направленности, «Русский Вестник». В скобках отметим, что в 2006 г. в редакции газеты, которая находится в центре Москвы,  произошел мощный взрыв. Самодельное взрывное устройство было подложено на подоконник рекламного отдела и, благо, взорвалось вечером, когда все ушли с работы. Виновников не нашли, но нижеследующая статья позволяет строить догадки об учителях этого политического теракта против газеты, которая признана как один из центров русского самосознания и православной идеологии.

Армения претендует и на Северный Кавказ
Так вот, в выпуске «Русского Вестника» за №2 1993 года была опубликована статья «Готовят второй «Карабах»?  В ней подробно описана подрывная деятельность организованного в 1993 году  «Национально-освободительного Фронта армян Северного Кавказа», который выдвигал претензии на Северный Кавказ как на якобы неотъемлемую часть «Великой Армении».
Цитирую напечатанный  в этой газете фрагмент из протокола №4 заседания инициативной группы антироссийского сепаратистского движения армян:
«Формы и методы деятельности должны быть идентичными формам и методам работы в Нагорном Карабахе. Необходимо последовательно, сначала в местной печати, затем в областных и республиканских газетах добиваться публикации материалов, основанных на исторических фактах о принадлежности земель Северного Кавказа Армении. В каждом населенном пункте, где проживают армяне (желательно не менее 25 процентов населения), срочно создать ячейки армянского национально-освободительного фронта  Северного Кавказа, ,<…> регулярно снабжать их литературой <…> картами, тезисами выступлений и готовыми статьями для печати». …
В данном протоколе зафиксировано и такое доказательство националистического безумия армянских экстремистов:
«В случае крайней нужды имеется возможность снабжения местных ячеек оружием и другими средствами защиты, посылки в наиболее трудные места федаинов, а также обратиться с просьбой к руководителям АСАЛА в Греции и Иране о направлении на Северный Кавказ инструкторов для обучения местной армянской молодежи на случай крайней необходимости ведения тайной войны».
Хорошо бы довести этот протокольный фрагмент до сведения думских депутатов, недавно проголосовавших за бесконтрольное пребывание граждан Армении на территории России.
Далее в протоколе читаем:
«заслушана информация ответственного сотрудника из Еревана, который сообщил …о политических выгодах армян в связи с кадровыми перестановками в российском руководстве».
Вот каковы уроки новейшей постсоветской истории. И вот какие злостные сорняки старательно скошены с российско-армянского политического пейзажа начала 90-х. Но грабли-то остались. По сути, своим выступлением Жириновский предостерег россиян от нового прыжка на старые грабли. Чтоб не повторился разгул преступных группировок армянской общины в российских городах, как прошлогодние резонансные убийства двух русских богатырей в Минводах. Чтоб не громыхнула заново серия терактов какого-нибудь притулившегося в Москве очередного «затикяна». Чтоб не объявился в средней полосе России еще один душегуб вроде первого в СССР серийного убийцы Ионесяна, который в 60-е годы методично рубил топором женщин и детей. Чтобы всякие там григоряны не смели убивать таких ребят, как Дмитрий Сидоренко, которого закололи в сердце за то, что он был спецназовцем внутренних войск РФ и пришел в кафе со славянским символом на шее. Чтоб молодые, сильные, перспективные русские парни не погибали от рук оголтелых армян у себя на Родине, в России, только за то, что они русские.

Чтобы не потеряли назидательную силу слова царского наместника на Кавказе Великого князя Николая Михайловича, адресованные императору: «Эти армяне невероятно подняли нос <…> успели сплотиться и теперь представляют большую и вполне организованную партию, с которой приходится считаться и которая еще по-моему наделает много хлопот в будущем <…>. Русские же здесь в меньшинстве и только разве в войсках играют первую роль». Написано ровно 120 лет назад. Актуально и сегодня, потому что трагические истории имеют свойство повторяться, и не всегда в виде фарса.

Источник

Граждане Азербайджана будут приносить клятву гражданина

Президент Азербайджана Ильхам Алиев подписал сегодня Указ о внесении изменений в закон «О гражданстве Азербайджанской Республики», согласно которым граждане Азербайджана по достижении 14-летнего возраста должны будут приносить клятву гражданина, сообщает официальный сайт главы государства.

Клятва будет приноситься на государственном языке и иметь следующее содержание: «Я, (Фамилия, Имя, Отчество), как гражданин Азербайджанской Республики, не несу никаких обязательств в качестве гражданина другого государства. Обязуюсь в верности Конституции и законам АР, верно служить азербайджанскому государству, стоять на защите независимости, суверенитета и территориальной целостности, уважать традиции и культуру Азербайджана».
Церемония принесения присяги будет проводиться в торжественной атмосфере у флага Азербайджана. При принесении клятвы необходимо положить руку на Конституцию Азербайджанской Республики.
Каждый, кто приносит присягу, будет подписывать соответствующий документ, который затем будет храниться в соответствующем органе исполнительной власти.